lunes 2 de noviembre de 2009

Derrick de Kerckhove: "Internet todavía es un medio neutral"

El sociólogo belga, discípulo de Marshall McLuhan, sostiene que la Web distribuye poder entre los ciudadanos y que "el pensamiento tiene cada vez más efecto sobre la realidad". Nota completa en Revistaenie.com. 

http://www.clarin.com/diario/2009/10/29/um/m-02028834.htm

viernes 22 de mayo de 2009

Cuando la política es apenas una caricatura (Beatriz Sarlo)

Gran Cuñado sirve para hacer una radiografía de los candidatosCuando la política es apenas una caricatura

Beatriz Sarlo

lanacion.com | Opinión | Viernes 22 de mayo de 2009

martes 5 de agosto de 2008

CUANDO LAS CULTURAS SE MEZCLAN

Hace unos días tuve la oportunidad de visitar el Norte de la argentina y me encontré con un panorama bastante particular, y sorprendente, por cierto. Y es que me llamó considerablemente la atención observar que en casas de barro, adobe y techos de paja (o cualquier cosa que pueda ser usada para no permitir el paso de la lluvia) había un elemento predominante y que sin duda desencajaba rotundamente: antenas de DirecTv.

La imagen se repetía constantemente; ranchos, casas muy precarias, en algunos casos sin puerta ni ventanas, siempre lucían en su exterior aquellas antenas grises que no dejaban de impactarme. La hibridez era total. Pero esto se acentúa mucho más si tenemos en cuenta la cultura y el estilo de vida que llevan los habitantes de pueblos como Purmamarca, Tilcara o Humahuaca, en la provincia de Jujuy, donde se producía este fenómeno. Desde ya cabe señalar que no existe la más mínima formación académica ni profesional para la mayoría de los habitantes de estos lugares, por lo que su única fuente de ingresos proviene básicamente del turismo y todo aquello que puedan vender en las ferias durante las temporadas de mayor caudal turístico. En algunos casos, hasta los más chicos salen a las calles a caminar con sus cabritas para tomarse fotos con la gente y así obtener alguna que otra monedita. El caso mas notorio fue el de un chico de unos 4 años que me ofreció cantarme una coplita (típica música norteña), a lo que accedí, y al que después le di $4 a modo de propina. Su cara se transformó automáticamente y rápidamente corrió hacia el interior de su casa que estaba ubicada a pocos metros. Me quedé mirando, mucho más sorprendido que él. Su casa tampoco tenía puerta, el techo era un cartel de Coca – Cola asegurado con montones de piedras para que no se volara, pero la antena de DirecTv brillaba en lo alto (2mts) de aquella precaria construcción.


Al pensar en esto, entonces, me imagino la gran revolución y choque cultural que se produce cuando este chico prenda su televisor y se encuentre con Bailando por un Sueño o cualquier noticiero. Recordemos que este pequeño que me acababa de cantar su coplita, de tez muy oscura, con escasa vestimenta y una visión de la realidad sumamente acotada, más tarde se sometería a la visión de la realidad que le presentarían los medios. De este modo, el cambio se produce bruscamente, y la cultura nativa se va empapando a pasos agigantados con la paupérrima cultura mediática.

Les dejo la foto que ilustra aquello que viví, y que sin duda los sorprenderá tanto como a mí.


Ignacio Aguilar
Estudiante Segundo Año de Comunicación Publicitaria e Institucional
Universidad Católica Argentina

martes 19 de febrero de 2008

HERBERT GEORGE WELLS

“Para el mundo caótico y loco de posguerra, Wells ha sido psiquiatra tanto como un novelista.” (Andre Maurois)



“Wells ha tenido, en parte de Europa y de los Estados Unidos un poder espiritual comparable al que conquistara Voltaire en el Siglo XVIII” (Andre Maurois)


Herbert George Wells (1866-1946) notable novelista, ensayista y periodista británico. Su madre era camarera en un castillo campesino. Más tarde fue allí ama de llaves. Su padre, José Wells se dedicaba a la jardinería y a jugar al cricket. El sueño de la Señora Wells consistía en que su hijo se convirtiera en vendedor en un almacén de novedades, y en este oficio lo hizo iniciarse, después de numerosos estudios. Si bien George llevó a cabo los mandatos familiares, este no era su sueño. El genio natural de este niño lo llevaba a las ciencias. A los siete años, gracias a una pierna rota, pudo dedicarle tiempo a la lectura. Esta desgracia física marcó su vocación para siempre: “ Si ahora estoy vivo y escribiendo mi autobiografía, en vez de ser un vendedor de novedades en retiro, gastado y probablemente muerto, a esa pierna rota se lo debo.” A los quince años decidió dejar atrás esa vida de vendedor. A sus diecisiete años solicito una beca de alumno en la Escuela Normal de ciencias de South Kensington. Entre los maestros del instituto a que iba a entrar se encontraba el gran Huxley. “El año que pasé en la clase de Huxley fue, sin duda, el más instructivo de toda mi existencia. Me dejó esa necesidad de coherencia y de claridad, esa repugnancia por los juicios arbitrarios y por las afirmaciones hechas al azar que distinguen esencialmente a un espíritu cultivado de un espíritu que no lo es” Al salir de la escuela, Wells fue durante algún tiempo maestro de ciencias (1893-96). No tardó en verse amenazado por la tuberculosis, por lo cual tuvo que dejar de enseñar y pasó a dedicarse al periodismo. En cuanto se repuso de su enfermedad se casó con una prima a la que había amado desde su infancia. Pero, debido a los pocos lazos de interés en común, su matrimonio fracasó. Desde 1895 hasta 1902, Wells fue novelista, transformándose luego en novelista célebre. Enseguida atacó al público ingles con sucesivas olas de libros. –la primera estuvo compuesta de novelas científicas: como: “la maquina exploradora del tiempo”, “La isla del doctor Moreau”, “El hombre invisible”, y diez otras. Su segunda ola de novelas se trato de su autobiografía humorística, en la cual describía sus comienzos de empleado, de profesor y sus primeros amores, de una manera irónica y entretenida. Es la serie de “Kipps”(1905), “el amor y Mr _Levisham”, “Historias de Mr Polly”(1910). Tercer ola: novelas de ideas en que la reforma universal se une a la utopía sensual: “El nuevo Maquiavelo”, “Matrimonio”, “La búsqueda magnífica”, “Los amigos apasionados”, etc. A estas novelas se mezclan libros doctrinarios como “Anticipaciones”(1901) o “Una moderna utopía”Se le considera uno de los precursores de la ciencia-ficción y sus primeras obras tuvieron ya por tema la fantasía científica, descripciones proféticas de los triunfos de la tecnología y comentarios sobre los horrores de las guerras del siglo XX. Entre sus obras las más importantes fueron: “The Time Machine” (“La máquina del tiempo; 1895); “The Invisible Man” (“El hombre invisible”; 1897) “The War of the Worlds” (“La guerra de los mundos”;1898) y “The First Men in the Moon”(“El primer hombre en la luna”; 1901). Muchas de estas se llevaron al cine.



Bibliografía



http://es.wikipedia.org/wiki/Herbert_George_Wells
http://mural.uv.es/jorgon/hgwells.htm
Maurois Andre. (1936) Nueve maestros Ingleses. Santiago de Chile. Ediciones Ercilla. (Páginas 49-72)
Diccionarios de Biografía (2004) España. Ed: Océano. (Pàg 1009)
Bompiani. (1992) Diccionario de Autores Tomo V .. ED: Hora,S.A Barcelona (Pág. 2978)
Enciclopedia Universal. (1989) Ed: Espalsa- calpe. Barcelona. (páginas 409 y 173)




Realizado por: María Lucila Amodei.

viernes 19 de octubre de 2007

FUNCION OTORGADORA DE STATUS

(Relativo a la Teoría Funcionalista)


Los medios masivos de comunicación son considerados como un poder más en la sociedad debido a la gran capacidad que tienen de influir en esta; de hecho puede verse cotidianamente que muchos de ellos apoyan desde diversas ideologías, ya sean de índole política o social, hasta la venta de productos culturales, etc.Estudiosos de la Universidad de Columbia como Paul Felix Lazardfeld y Robert King Merton siguen una línea muy funcionalista, conciben a los medios como mecanismos de regulación social y sus investigaciones se basan en datos cuantitativos para ver de qué modo impactan los medios en la audiencia1. Es por esto que, para alcanzar cierto prestigio, las personas recurren a aquellos contenidos que tienen gran importancia debido a su consumo público, los usan como escaleras para llegar a sus objetivos y, al llegar al último peldaño, se dice que han alcanzado un determinado “peso”; en otras palabras, los medios de comunicación masiva son los puentes entre diversos actores sociales: por un lado, aquellos que desean comunicar algo y por otro lado, aquellos que reciben los mensajes. El triunfo de los primeros depende de los segundos y estos, a su vez, siguen a aquellos medios que consideran serios y, por ende, en los cuales depositan su confianza.Aún así, puede surgir un problema en cuanto a la persistente participación de los mass-media debido a que ese grado de confiabilidad que la sociedad les deposita, en ciertos casos puede llegar a bloquear o interferir en sus facultades críticas: “porque este periódico o programa es importante, seguro lo que muestra también”.Más allá de esto, y como se expresó anteriormente, los grupos que desean alcanzar prestigio lo hacen a través de los medios, en especial, la televisión. Resumiendo, los mass-media otorgan peso, status, importancia a los individuos en la medida en que aquellos la tienen en la sociedad.


Bibliografía:
P. F. Lazardfeld, R. K. Merton, Comunicación de masas, gustos populares y acción social organizada, México, GG Mass Media, 1985
T. Eggers Brass, M. Gallego, G. Pedranti, F. Salcito; Cultura y Comunicación, Buenos Aires, Maipue, 2006
1 T. Eggers-Brass, M. Gallego, G.Pedranti, F.Salcito; Cultura y Comunicación. Buenos Aires, Maipue, 2006 (Pág 136)



Realizado por: M. Fernanda Escobar

sábado 29 de septiembre de 2007

IRVING JANIS

El efecto neto de las comunicaciones en medios de masas propende a ser muy limitado, únicamente consiste en reforzar creencias y actitudes preexistentes. Los intentos por ocasionar cambios determinantes en los prejuicios sociales y en los estereotipos políticos generalmente tropiezan con un grado de resistencia psicológica extraordinariamente alto, cuyo origen apenas estamos comenzando a entender”. Janis Irving



Janis Irving, psicólogo y profesor, nació el 26 de mayo de 1918 en Buffalo, New York, y falleció el 15 de noviembre de 1990 en Santa Rosa, California. Fue un gran amante y patrocinador del arte, y tuvo un enorme impacto en el campo social, político y psicológico.

Estudió en la Universidad Chicago donde se recibió de Licenciado en Ciencias en 1939. Un año más tarde, Janis entró en el programa de profesorado en la Universidad de Columbia donde fue introducido a la psicología social en un seminario con Otto Klineberg. Durante la Segunda Guerra Mundial, Janis fue reclutado en el ejército y trabajó cerca de Samuel Stouffer y Carl Hovland en el Departamento de Guerra. Realizaron estudios a partir del diseño de encuestas y experimentos de campo para los determinantes de la moral militar, cuyos resultados fueron publicados en ‘El Soldado Americano’. Al finalizar la guerra, Janis fue contratado por la Universidad de Yale como profesor del Departamento de Psicología. Durante su año inicial, trabajó cerca del grupo de investigación que rodeaba a Carl Hovland y participó en el diseño de los primeros experimentos de la ‘actitud cambiante’. Estos estudios definieron la línea de investigación para muchos psicólogos por las próximas tres décadas.

A mediados de los 50’ Janis comenzó con un influyente programa de investigación para poder sobrellevar el stress psicológico. Su primera obra importante en esta área fue ‘Stress psicológica’ publicada en 1958. Continuó trabajando sobre esta cuestión por aproximadamente veinte años y los principales resultados están sintetizados en un libro escrito con Leon Mann ‘Toma de Decisiones’ (1977), el cual presenta un modelo de conflicto en la toma de decisión, que describe cómo las personas toman decisiones bajo stress.

Además de sus trabajos acerca de las decisiones hechas a nivel individual, Janis hizo importantes contribuciones al estudio de la dinámica de grupo. Su libro ‘Victimas del pensamiento de grupo’ presenta una serie de estudios detallados en donde identifica procesos de personalidad, de organización y políticos que pueden inhibir o prevenir la aparición del pensamiento de grupo.

A lo largo de su vida, Janis Irving fue ampliamente galardonado por su profesión. Entre las principales distinciones se encuentra el ‘Premio de la Asociación Americana por el avance de la Ciencia Socio psicológica’ en 1967; el ‘Premio a la Distinguida Contribución Científica’ otorgado por la Asociación Americana de Psicólogos en 1981; y el ‘Premio al distinguido Científico del año’ en 1991, de la Sociedad Experimental de Psicología.

Manis Irving se retiró de la Universidad de Yale en 1985 y fue designado ‘Profesor adjunto al mérito de psicología’ en la Universidad de California en 1986. Él y su mujer Marjorie se mudaron a Santa Rosa para estar cerca de su hija Charlotte y de sus nietos. De todas formas, Janis siguió estando continuamente involucrado con la investigación y la escritura. Publicó su último libro ‘Decisiones Cruciales’ en 1989 y completó un libro como colaborador junto a su mujer una semana antes de su muerte. Fue un científico brillante y un gran pensador que tuvo una gran influencia en el estudio del stress, la actitud del cambio y la toma de decisiones.

Bibliografía:


-Charlan Nemeth Phillip Tetlock, Adjunct Professor Emeritus, Online Archive of California. http://oac.cdlib.org/

-Janis Irving, Hovland Carl, Personality and Persuability, New Haven: Yale University Press, 1959.

-Who’s Who in the World, Marquis, segunda edición 1974-1975, Chicago, EEUU.

-Wilbur Schramm, La comunicación humana, Grijalbo, México, 1982.

- http://en.wikipedia.org/wiki/Irving_Janis


Realizado por: Belén Almarza

jueves 20 de septiembre de 2007

LEON FESTINGER

“las personas no soportamos mantener al mismo tiempo dos pensamientos o creencias contradictorias, y automáticamente, justificamos dicha contradicción, aunque para ello sea necesario recurrir a argumentaciones absurdas”. Leon Festinger

Leon Festinger, psicólogo social estadounidense nació en Nueva York en 1919, hijo de inmigrantes rusos, cursó el bachillerato de ciencias en el City College. Estudió psicología en las Universidad de Iowa, donde fue un discípulo aventajado de Kurt Lewin, a quien dio continuidad en sus trabajos sobre la dinámica de grupos. Ejerció la docencia en Iowa, Rochester, MIT, Minnesota, Michigan, Stanford y Nueva York, a donde regresó en 1968; permaneciendo durante más de dos décadas en la New School for Social Research.

En 1980, fue profesor visitante de la Academia de Ciencias y Humanidades de Israel. Es autor de interesantes trabajos sobre psicología social, que han servido de base para numerosas investigaciones sobre los fenómenos de grupo, en especial acerca de la cohesión y las reacciones ante la desviación. Entre sus obras se hallan Research Methods in Behavioral Science (1953), un manual que escribió junto a Daniel Katz y que todavía hoy sigue editándose (v. Los métodos de investigación en las ciencias sociales, Paidós, México, 1993); y su libro mas conocido: The Theory of Cognitive Dissonance, publicado en 1957 (Stanford U. Press). En esta última obra expone su teoría de la disonancia cognitiva, que revolucionó el campo de la psicología social, y que ha tenido múltiples aplicaciones en áreas tales como la motivación, la dinámica de grupos, el estudio del cambio de actitudes y la toma de decisiones, etc.

Bibliografía
www.biografiasyvidas.com/biografia/f/festinger.htm http://es.wikipedia.org/wiki/Leon_Festinger www.infoamerica.org/teoria/festinger1.htm www.noeresmas.com/articulos/disonancia-cognitiva-y-autojustificacion
Wolf, Mauro, La investigación de la comunicación de masas, Ediciones Paidos, Buenos Aires.

Realizado por : Daira Hidalgo